Juan Pablo II: La empresa evangelizadora alentada por la Corona española permitió fomentar los tres grandes amores del catolicismo: la Eucaristía, la Virgen María y la Iglesia

MENSAJE DEL PAPA JUAN PABLO II A LOS OBISPOS, SACERDOTES, RELIGIOSOS, RELIGIOSAS,  Y LAICOS DE AMÉRICA LATINA  CON MOTIVO DEL V CENTENARIO  DE LA PRIMERA MISA CELEBRADA EN EL NUEVO CONTINENTE

Queridos Hermanos en el Episcopado, sacerdotes, religiosos, religiosas y fieles.

Es para mí motivo de gran gozo dirigiros un cordial saludo y unirme espiritualmente a la celebración eucarística que — en la solemnidad de la Epifanía, manifestación de Cristo a todos los pueblos— os congrega en La Isabela, para conmemorar los 500 años de la primera Misa que selló el comienzo propiamente dicho de la Evangelización del Nuevo Mundo.

Es justo que tan significativo acontecimiento sea recordado en este día y por eso, junto con tantos fieles latinoamericanos que participan a través de los medios de comunicación social, me siento particularmente cerca de vosotros para dar gracias al Señor por los abundantes dones recibidos durante estos cinco siglos, así como por los copiosos frutos de vida cristiana que El ha ido suscitando en las diversas Comunidades eclesiales de la República Dominicana y de toda América Latina.

En su primer viaje Cristóbal Colón plantó la Cruz de Cristo, el 12 de octubre de 1492, como primordial signo espiritual de su llegada a las nuevas tierras y del encuentro con sus pobladores. Pero fue sólo en el segundo viaje cuando, en la gran expedición « pobladora », doce misioneros con el Vicario Apostólico Fray Bernardo Boyl llegaron a La Española, hoy Santo Domingo, el 22 de noviembre de 1493.

La empresa evangelizadora fue alentada por la Corona española. En efecto, en la Instrucción Real se ordenaba al Almirante que « trabajase por atraer a los moradores de aquellas islas a la fe católica y que para dar impulso eficaz a la evangelización enviaba con él al Docto Fray Bernardo Boyl, ermitaño de Monserrat, que habría de efectuar la instrucción religiosa a los nativos » (29-V-1493). Al inaugurar hoy el hermoso templo erigido como recuerdo perenne del solemne inicio de la Evangelización de América, es justo resaltar que, ya desde entonces, los misioneros fomentaron los tres grandes amores que han caracterizado la fe católica de vuestros pueblos: amor a la Eucaristía, amor a la Madre del Salvador y amor a la Iglesia en la persona del Sucesor de Pedro.

San Benito: oraciones de la Misa

Antífona de entrada

Hubo un varón de vida venerable, bendecido por la gracia y por su nombre,

que dejando su casa y los bienes paternos, buscando vivir sólo para Dios,

pidió el hábito de la vida monástica.

Oración colecta

Señor y Dios nuestro, que hiciste del abad san Benito

un esclarecido maestro en la escuela del servicio divino,

concédenos que, sin anteponer nada a tu amor,

avancemos con un corazón generoso

por el camino de tus mandamientos.

Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo

que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo

y es Dios, por los siglos de los siglos.

La dimensión sagrada de la Liturgia

Lo «sagrado» cristiano (cf. 210: La Iglesia es sagrada). En la vida litúrgica es frecuente el uso de la categoría de «sagrado». Pero ¿qué es lo sagrado en la Iglesia? En un sentido amplio, toda la Iglesia es sagrada, pues ella es «sacramento universal de salvación» (LG 48b, AG 1a). Sin embargo, el lenguaje tradicional suele hablar más bien de sagradas Escrituras, lugares sagrados, sagrados cánones conciliares, sagrados pastores, etc., y por supuesto, sagrada liturgia. En efecto, en Cristo, en su Cuerpo místico, que es la Iglesia, se dicen sagradas aquellas criaturas –personas, cosas, lugares, tiempos, acciones– que han sido especialmente elegidas y consagradas por Dios en orden a su glorificación y a la santificación de los hombres. Esa dedicación a Dios exige, normalmente, una exclusividad –la de un cáliz, por ejemplo–, que no permita el uso de esa criatura sagrada para usos profanos, por honestos que sean.

ORACIÓN A LA VIRGEN MARÍA PARA ANTES DE LA COMUNIÓN

Oh gran Madre de Dios, María Santísima, Virgen inmaculada, ven a visitar la casa tan pobre de mi alma, y quítale todo lo que pueda apenar los purísimos ojos de tu Hijo divino. Cubre con el manto de tu pureza mi miseria y maldad, y dame pensamientos, afectos y palabras para acoger al Dios que acogen las almas buenas, al Cordero inmaculado… ¡Oh purísima Virgen a quien invoco! Seme Guía, Maestra y Madre, para que yo pueda acercarme del modo más conveniente posible a Jesús Sacramentado.

QUINCE MINUTOS EN COMPAÑÍA DE JESÚS SACRAMENTADO

EL ALMA: Jesús… Tú me conoces bien, ¿no es así? Sabes mi nombre… lees mi interior… conoces mi pesadumbre… te apiadas de mí… sabes que quiero amarte…

¡Amarte sin restricciones! Ah, poco importará si fuere de todos olvidado… relegado… maltratado… con tal de ser conocido, asociado y amado por mi Jesús…

JESÚS: He oído tu voz, alma amada… Acércate a mi altar, nada temas… Con la misma confianza del niño que se acerca al regazo de su amada Madre, acércate a mí… Tal vez te atemorice mi presencia… Háblame… pídeme gracias… porque eres pecador… ¡me ofendiste!… Eso indica que todavía no me conoces bastante.

¿Pero no te atraje yo infundiéndote el ansia de venir ante mí? ¿Y no es por ti que me oculto en el Sagrario, prisionero del amor, para poder llenarte de gracias?

Acércate, pues, a mí. Olvida mi grandeza infinita. Recuerda solamente el amor que te tengo, especialmente en este Santísimo Sacramento. Dime cuánto me amas y qué deseas de mí.

Carta al Papa Francisco

¿También ustedes quieren irse?

En el capítulo 6 de san Juan se nos narra el primer (aparente) “fracaso pastoral” de la Iglesia protagonizado por el mismo fundador: Jesús de Nazaret, el Mesías, el Hijo de Dios vivo (cfr. Mt. 16, 16).

Ante la huida generalizada del auditorio después de haber predicado el discurso del Pan de Vida los mismos discípulos comienzan a murmurar diciendo: “¡Es duro este lenguaje! ¿Quién puede escucharlo?” (Jn. 6, 60). No debemos olvidar que los discípulos venían entusiasmados por la masiva respuesta favorable que su Maestro había conseguido luego de haber multiplicado los panes, con lo cual este abandono prácticamente total resultaba un golpe mucho más difícil de asumir. Ante esta situación la tentación está servida a la mesa: retoquemos la doctrina del Pan de Vida, replanteemos la presentación del mismo, es decir, no podemos permanecer faltos de compasión ante esta multitud que se aleja. El mismo Jesús nos acaba de invitar a ser compasivos frente a la muchedumbre hambrienta: “¿Dónde compraremos pan para darles de comer?” (Jn 6, 5). ¡No podemos permanecer indiferentes –ahora– por una cuestión doctrinal! Sería traicionar la actitud misericordiosa que el mismo Cristo vive e invita a vivir frente a la fragilidad del santo pueblo fiel.

El misterio de la Misa