Dos cuestiones en relación con la comunión

Novena al Espíritu Santo para rezar frente al Sagrario

Novena al Espíritu Santo

Para rezar frente al santísimo sacramento del altar

Ven. Espíritu Santo divino,

Manda tu luz desde el cielo;

Padre amoroso del pobre;

Don en tus dones espléndido;

Luz que penetra en las almas;

Fuente del mayor consuelo.

Ven, dulce huésped del alma,

Descanso de nuestro esfuerzo;

Tregua en el duro trabajo;

Brisa en las horas de fuego,

Gozo que enjuga las lágrimas

Y reconforta en los duelos.

Enseñanza que nos da la sepultura del Señor

Este misterio nos enseña cómo debemos comulgar.

Después que el cuerpo adorable fue bajado de la cruz, Nicodemus trajo cien libras de un perfume precioso, compuesto de mirra y de aloe, para embalsamarlo.

José de Arimatea ofreció para envolverlo un lienzo blanco, y para encerrarlo, una sepultura nueva, tallada en la roca, donde aún no se había puesto ningún cadáver; después se cerró la entrada del sepulcro con una piedra, se puso allí el sello de la autoridad pública y se estableció una guardia de soldados para custodiarlo.

¿Porqué la Eucaristía es el Santísimo Sacramento?

Los demás sacramentos, como también todos los ministerios eclesiales y las obras de apostolado, están unidos a la Eucaristía y a ella se ordenan

El signo de la Cruz y la Comunión

San José obrero y la Eucaristía

El 1º de Mayo la Iglesia celebra la memoria de San José obrero. Estamos invitados a meditar sobre el valor del trabajo humano que adquiere una dignidad especial porque colabora con la obra creadora de Dios. Dios no sólo ha trabajado al crear al mundo sino que sigue acompañando la vida de los hombres a lo largo de la historia .

Dios se ha revelado a los hombres en el marco de una historia que, tanto por su objeto como por su fin, es llamada "historia de la salvación". Dentro de la historia visible y documentable del mundo se desarrolla, pues, otra historia, cuyo hilo conductor, al contrario de lo que sucede con la historia humana, no es la guerra, la paz o los inventos del hombre, sino las "invenciones" de Dios, los mirabilia Dei; las invenciones maravillosas y benévolas de Dios. La eucaristía ocupa el centro de la historia de la salvación.

Pio XII y la Eucaristía

La adoración de la Eucaristía

de la Encíclica “Mediator Dei” del Papa Pío XII (20-11-1947) números 161 a 164

El manjar eucarístico contiene, como todos saben, «verdadera, real y sustancialmente el cuerpo y la sangre, junto con el alma y la divinidad de nuestro Señor Jesucristo»[1]. No es, pues, de admirar que la Iglesia, ya desde sus principios, haya adorado el cuerpo de Cristo bajo la especie del pan, como se ve por los mismos ritos del augusto sacrificio, en los cuales se manda a los ministros sagrados que, de rodillas, o con reverencias profundas, adoren al Santísimo Sacramento.

Los sagrados concilios enseñan que, por tradición, la Iglesia, desde sus comienzos, venera «con una sola adoración al Verbo de Dios encarnado y a su propia carne»[2]; y San Agustín afirma: «Nadie coma aquella carne sin antes adorarla», añadiendo que no sólo no pecamos adorándola, sino que pecamos no adorándola[3].